부처님 목욕 축제
음력 4 월 8 일, 소문에 의하면 석가모니의 생일이라고하고, 사람들은 이날 불교 행사를 실시해야한다 그러하다. 전설의 '용왕이 향수를 석가 태자로 받아 보게 "라는 이야기를 흉내 내고, 향 절임하고 물을 석가모니 불상을 받았다하게 부처님의 탄생을 기념하고, 따라서"부처님 목욕 축제 "고 말 갈라져있는 것이다. 옛날 회안 민간의 각 사원은 프랑스 받고 풍속도 있고, 동시에 용화 모임을하고 승려 아마라는 불경을 외우고, 仏祖 석가모니의 탄생을 기념했다. 그 날, 사람들은 물고기, 거북이, 달팽이, 도부가이을 사서 방생하거나 烏飯을 먹거나하는 관습이있다. 소문에 따르면, 방생은 불교를 신봉하는 자선 행위의 하나로, 까마귀 밥이 부처에게 제물이므로, 사람이 까마귀 밥을 먹는 것은 부처님의 하사를 나누는 의미가 있으며, 질병을 지불 장수 수 있다고한다. 현재이 축제는 사원과 불교 신자 이외에 축제하는 사람은 거의 없어졌다.
단오절
음력 5 월 5 일 단오절이다. 옛날 단오 때 각 가정의 문에는 창포와 쑥을 끼워져 창포 검 걸고 쑥 채찍 모습이라는 의미가 있었다. 소문에 따르면, 쑥 채찍 기쁨 것을 가져 창포 잎은 요괴를 베는 수 있다고한다. 안채 쇼 오키의 동상을 거는 것은 마를 제외하고 재난을 면할 수 있다고한다. 점심 무렵에 회식하는 경우 황 술을 마신다. 아이들의 팔다리, 목에는 오색 비단에 들지 "장수 선"것으로 알려져있다. 집에도 갈대 잎으로 장작을 감고, 소문에 따르면 애국 시인 - 굴원을 기념하는 것이다. 해방 전 청나라 江浦 탱고 오후, 용 뱃놀이 행사가 있었다고이다. 건국 후 쇼 오키 상 걸고 황 술꾼, 용 뱃놀이 등의 풍습은 차가워 져 왔지만, 남은 풍속이 아직 저장되어있다.
청명의 유 꽂아
원래 청명은 24 절기의 하나 였지만, 춘추 시대에는 민간 공휴일되었다. 청명절 때 회음은 다른 지방처럼 성묘, 연 날리기 봄 소풍이라는 관습이 외에 또 다른 일부 지방 특색있는 이벤트도있다. 하나는 중국 요리 만두 먹고있다. 회음 농촌에서 축제를 할 때 만두가 자주 사용되고있다. 청명절 때 끓여 익은 만두를 일부 담고, 조상의 위패 앞에 봉 젤까지 가족은 먹지 않는다. 이것은 조공하고 있으니까. 다른 의미도있다. "회음 사람들은 물만두를"弯弯 순서 "라고이 가절에 만두를 먹는 것은 연간 가뭄 · 침수 걱정하지 않는 것과 오곡 풍양을 기대하는 의미이다. 연간 좌절을 받아도 재앙을 당할 때마다 복을 돌아서 다 잘만 것을 의미하고있다. 다른 하나는. 문 위쪽 처마에서 버드 나무 가지를 꽂아이다. 그러면 충분히 봄의 숨결을 느낄 수있다. 그외에도 또한 문에 버드 나무 가지를 꽂아 것은 악의를 쫓아 악마를 없애기 수 그렇지, 그래서 어떤 집에서도 유를 삽입 관습이있다.